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用愛情和戰爭打造的韓國奇幻故事《太王四神記》
轉自奇摩摩人
電影癡對韓劇一向不大研究，一方面因為韓劇集數多，工作之餘實在很難抽出太多的時間專注其上（當然部分原因也是因為個人有太多的興趣分散了注意力）；二方面，韓劇，特別是偶像劇的「公式」、造形化妝變不大、表演方式「格式化」，往往很難吸引我。個人欣賞韓劇處女作品是《浪漫滿屋》那還是在朋友堅持下，堅稱集數不多，又加上看過漫畫，所以「勉勉強強」的練了，發現，Rain和宋慧喬確實還真的滿可愛的，不過，它也成了電影癡唯一練過的韓國偶像劇，其他的，多半在瀏覽第四台時，偶爾看了一下，有些拍得不錯的，有機會就看，沒機會就算了的看得二二六六的。
但，因緣際會下，接下《太王四神記》一書的編輯工作，因而有了機緣到片場參觀拍攝工作，看到大家在寒風中哆嗦的工作著，看到受了傷的裴勇俊，休息時神情憔悴的拄著拐杖、披著大衣，一上戲放下拐杖、拋下大衣，強打起精神努力的詮釋著他的王。下戲後，導演金鐘學過來和我們打招呼，閒聊中才知他傷勢未好，等會兒還要趕回醫院打點滴，而過兩天戲就要殺青了，再辛苦也要熬過去。
韓國之行前，《太王四神記》上半的光碟早已到手，但一直隨興沒什麼迫切性強逼自己看，回來後，立刻夜以繼日的趕進度，它真的很好看，教人難以按下停止鍵終止一天的觀戲進度，於是在短時間內趕上，咱的辦公室和會議室裡經常傳出討論聲。
為了工作，電影癡做了一些功課，史上的太王真有其人，至少真的在中國吉林省集安市集安鎮太王陵東發現了「國岡上廣廣開土境平安好太王碑」（這裡有全部解讀出來的碑文），又稱「好太王碑」、或「廣開土王碑」，也就是出現於劇末的那個石碑，是由高談德的兒子在他死後設置的。
高談德又稱好太王，他是高句麗第十九代群主故國攘之子，生於公元374年，歿於412年，屬韓國的「三國時代」。他先後打敗契丹、百濟，並鞏固了高句麗在中國遼東的勢力。他在位時期的中國，則處於五胡亂華的混亂年代，相當於淝水之戰到北魏統一華北之間，如果有人對於這段歷史想與本劇抗辯，只能說，當時中原太亂，自顧不暇，韓國會將遼東視為西百濟的歷史觀點，嗯，自無不可能，在那個年代，誰不認為自己就是世界的中心呢！
不過，《太王四神記》這齣劇，說到底，並不算「歷史劇」，奇幻的成分很濃，把談德視為高句麗神話中的開國大王桓雄的轉世，所以，整齣劇看下來，談德被神格化了，加上四神──朱雀、玄武、青龍、白虎（其實就是中國二十八宿上的「四象」，但劇中並沒有說它是源自中國，只是很自然的存在）神器與神弓的神力「加持下」，讓談德在征戰、鬥智的角力過程中，似乎顯得猶如神助般的奇蹟似的容易。
但總體來說，愈看愈入味，看著劇中人都不相信談德就是傳說中的肅慎王，看著談德自小得設法把自己的能力隱藏起來，看著也會義氣用事的下場比馬球，看著他如何智取戰場，善用兵法以少取勝。
而在前二集播出的劇情裡，其實談德都不算真正的出現，借由玄高（李光祿飾）之口跟小秀芝妮（朴恩斌飾）說故事，帶出前面的桓雄與熊族、虎族的故事，之後則是四神神器隨著傳說中肅慎王的誕生發出神力而被人發現。當然啦，在這樣的故事情節裡，勢必得安排一個惡勢力，那個惡勢力就是天火會了，天火會的大長老(崔民秀飾)可是活過二千年的妖怪，擁有超強的法力可以控制人。
前二集因為用了很多動畫技巧表現桓雄的神力與四獸相鬥，加上桓雄的造形，電影癡都笑說，很像看真人演出的霹靂布袋戲（啊～裴帥的影迷別打我，真的很像），而且是金光布袋戲喔～那個白虎還真的很像以前咱們布袋戲裡的怪獸──只能一格一格拍出來的怪獸，但瑕不掩瑜啦！
觀賞《太王四神記》最過癮的無非看到諸位演技派演員的飆戲，咱們的裴帥也是卯足了勁的詮釋桓雄與談德，不同的角色、不同的場合裡有不同的神情，畢竟他飾演的是一個王，氣勢不足便撐不起這位能文善武的韓國英雄，更不用說在文素莉、李光祿、朴相元（飾演淵加黎）、金宣敬（飾演淵夫人）、張杭善（飾演黑蓋）、金美卿（飾演巴巽）諸多演戲成精的優秀演員搶走光芒了，幸而他夠帥，也夠努力，據說在片場裡，沒戲時，他都在一旁讀他不知看了多少次的劇本，開拍前也花了一年的時間學武術和馬術，一切的一切，只為了好好詮釋他心中那位好太王。
經過前二集的楔子神話後，接下來進入少年時期，飾演小談德的，大家一定覺得他很眼熟，沒錯，他就是《有你真好》《伴你走天涯》那位天才童星俞承豪。由於當夜空中出現肅慎之星時，王族血脈裡有二位新生兒，而小談德之父在大神官的聖喻下，小心的隱藏他的身分，所以大家都以為皇室裡的淵虎凱（尹泰榮飾）才是傳說中的肅慎王，小談德的這個太子的位子坐得並不安穩，而他生性也不愛計較，本來也覺得王的位子可有可無，然，宮廷裡免不了的權力鬥爭，使他想偏安都難，直到他發現自己的父王中了毒，總算激怒他的無名火，一把火燒得他與淵虎凱結下不解之仇。
除了權力鬥爭外，很難得的在這樣的題材裡看到女性角色在本劇所占的分量極重，除了朱雀是女生之外，更夾雜了愛情，愛與不愛之間，「傳統」韓國偶像劇的愛情公式，又在此出現了，只是愛情在權力與戰事「交攻」下，成了點綴，卻是一切「事發」的主因。此外，最有名的打鐵匠，是女的；軍隊中最厲害的後勤補給官，是女的；大神官，也是女的；嗯與刻板印象中韓國人的大男人主義非常的不一樣。
編劇把這裡的愛情刻畫得像是神與人之間的愛，雖然談德已經比桓雄「人格化」，很多思維也很具「人味」，但他的全方位的周全思考，卻是很「神」的。除了談德與二女、虎凱的四角糾纏的感情外，電影癡相當喜歡主武峙（朴星雄）對達妃（辛恩貞）那種靦腆的感情，很是可愛，不過要劇情走到中後段才看得到嚘！
為了構築整個肅慎王朝，劇組在濟州島蓋了一座影城，也就是我們看到的「國內城」，現委由日本人經營，日後可開放申請觀光，另一個影城則在距首爾二小時車程的郊區，放眼望去，看不到一座現在建築，開闊的視野，可以隨處取景建構戰爭場面。
全劇花了約新台幣二十三億，找來久石讓編寫配樂，請來魔戒的後製單位作為動畫的技術指導。日本人說，光是他們在濟州島打造的影城，在日本可以拍十五部電影。精致，自不在話下，不拖戲也是韓劇難得一見的緊湊（可能傷兵太多，不能再拖下去了），好看嗎？當然好看，更要看人家韓國是如何在娛樂事業所做的投資，然後再理所當然的把中國四象搶走，不服氣嗎？那拍得比他們更氣勢磅?的精致大戲來，再用文化、娛樂反攻到全世界（反正大家都是靠娛樂作文化宣傳的咩）告訴全球的人說，那些文化統統叫做中華文化，哦～別忘了，明星的知名度和吸金力要有裴帥以上，那才能喊得理直氣壯啊！
劇照來源／關于娛樂